747莱姆斯的部署（2/2）

真正令他气愤的，似乎是这些人对于自身部队素质的那种无所谓态度。即便他们明显缺乏合适的装备，却丝毫不以为意，也没有表现出任何想要改善的意愿。

显然，这样的部队在他们的军队中，无疑将成为最为薄弱的环节。因此，在莱姆斯看来，梅茨蒂尔的士兵更像是一种累赘，而非有益的助力。

“……”亚历山大并未立刻回应，而是先示意莱姆斯稍作冷静，让他尽情宣泄心中的愤怒，待其情绪稍稍平复之后，方才缓缓开口，对他的努力与坦率表示祝贺。

随后，亚历山大道出了自己对这件事的看法：“莱姆斯，你今日之所见，实则并无值得大惊小怪之处。”亚历山大的声音沉稳而平静，仿若一泓深邃的湖水，“我早便料想到，这些蛮族人极有可能便是如此。倘若他们财力雄厚、势力强大，足以组建一支装备精良、训练有素的强大军队，那他们又怎会在自己的土地上，背负着‘蛮族’这一略带羞辱意味的名号呢？”

“同样，若他们能够轻易地做出改变，适应瞬息万变的环境，又怎会被逼至如今这般田地。他们在防御装备上的匮乏，或许更多是源于宗教与社会等深层次原因，而非仅仅是能力不足所致。”

“不过，无论缘由究竟为何，既然他们已然做出了这般选择，那便随他们去吧，又还有什么可过多纠结的呢？倘若他们在战斗中不幸殒命，那也是他们自己的命运……我们无需为此徒增烦恼。”

亚历山大那冰冷的话语，与他温柔挥动的手掌动作，形成了鲜明而强烈的反差，恰似冰火交融，奇妙地安抚了兴奋不已的莱姆斯，让他渐渐冷静下来。

而后，亚历山大将目光转向梅尼斯，同时也向增援部队表达了自己的态度：“我也曾亲眼见识过梅兹蒂尔的军队。他们或许在某些方面不及我们，但我认为，他们并不似莱姆斯所担忧的那般不堪。”

“九成的军队皆是未经系统训练的征召兵，这在诸多军队中实属常见。毕竟，军队往往便是由几头勇猛的狮子，带领着一群相对怯懦的绵羊所组成。这些贫穷的部落，除了盾牌与长矛之外，再无其他更为精良的装备，这同样不足为奇。并非所有人都如我们这般富足，能够拥有完备的军备。”

“我还觉得，莱姆斯在考量装甲一事上，有所疏忽。诚然，多数赫尔瓦提人或许并未身着传统意义上的盔甲，但这并不意味着他们赤身裸体。我坚信，他们身着的厚羊毛夹克与皮毛大衣，能够有效吸收大量箭火的冲击力，且极难被轻易刺穿或砍破。”

亚历山大如此言说，并非仅仅是为了在心存疑虑的将军面前，为自己的盟友粉饰形象，彰显其能力。他所言句句发自肺腑，毕竟布料在某些情况下，着实是一种颇为出色的防护材料。

只要稍加思索布料的来源，便不难理解这一点。它们本质上是经过各种精细人工工艺处理后的成束木纤维。故而，自远古时代起，诸如夹板和亚麻胸铠之类的防护装备，便被广泛用作盔甲。尽管它们不过是几层用诸如干草、鸟羽毛，以及后来发现的棉花等填充物缝合或粘合在一起的衣物，但却是一种极为经济实惠且行之有效的防御手段，能够有效地阻挡长矛、剑、箭，甚至重型长矛的刺击。

此外，亚历山大进一步补充道：“而且，梅兹蒂尔的士兵并非全然毫无防护，贵族与富有的赫尔瓦蒂人，其装备与我们相差无几。他们或许不像梅兹蒂尔那般，身着最为精良的青铜铠甲与皮革护腿，但我留意到，他们之中许多人至少穿着鳞甲。这已然相当不错了。”

“他们极有可能便是军队中的指挥官，只要他们能够坚守战场，存活下来……那些普通农民出身的士兵便不会轻易溃败。而这，正是我们所期望的。只要他们能留在战场上，不临阵脱逃，胜利终究将属于我们。这是毋庸置疑的。”

亚历山大以这般委婉的方式，巧妙地暗示了他心中关于战争的谋划。

莱姆斯瞬间领悟了话语中的隐含之意，不禁皱起眉头，说道：“你是打算让他们在前线充当肉盾，而我们则伺机侧翼包抄希特人？可这些连盔甲都没有的蠢货，真的能够坚守得住吗？”

“这些没有铠甲的白痴能坚持住吗？”当亚历山大表明他期望在即将拉开帷幕的战斗中，启用当地人作为诱饵时，莱姆斯神情严肃，话语中满是对这些人能否胜任此任务的深深质疑。

然而，亚历山大却觉得莱姆斯对当地人的着装看法实在过于傲慢。诚然，当地人的穿着或许无法与军团士兵那由青铜、锁子甲和胸铠精妙组合而成的装备相媲美，但普通士兵身着的亚麻衣服与铠甲，其实亦有其独到之处。

事实上，在历史的某些特定情境下，甚至有详实记录表明，布料制成的防护装备在某些方面比金属盔甲更为出色。

回溯往昔，西班牙人在与阿兹特克人激烈交锋之时，便惊奇地发现，南美人所穿的亚麻盔甲功效斐然，竟能不可思议地挡住子弹。

诚然，不可否认的是，当时的火枪在威力方面，远不及后来那些更为先进的火枪。但即便如此，那看似区区的薄薄布片，居然能够成功挡住一颗坚实的铁球，这一事实着实令人惊叹不已。

在当地作战的西班牙人也从这一奇妙现象中汲取了宝贵经验，即便他们已然拥有坚固无比的板甲，却依旧开始穿戴这些从阿兹特克人处掠夺而来的亚麻盔甲。

他们巧妙地将布料穿在金属服内层，以此进一步增强防护效果，这无疑充分彰显了布料作为防护材料的有效性。

而对于贵族以及富有的部落原住民而言，他们所穿着的鳞甲更为精良。这种鳞甲，从本质上来说，可视为亚历山大军队中锁子甲的降级版本。

两者之间存在着微妙而显著的差异：锁子甲乃是由无数个相互连接的小金属环，以一种如同迷宫般错综复杂的矩阵形式，将身体严密地保护起来；而鳞甲则是运用金属线，将无数个形状略显粗糙的方形或圆形小金属片，缝入厚厚的布垫之中，然后围绕在身体周围，远远望去，恰似身着一件覆盖着众多金属片的束腰外衣。

依据装甲质量的不同，鳞甲可能仅有单层，亦可能是多层结构，金属片彼此相互重叠，旨在提供额外的防护，以抵御敌方的刺伤与推力。

实际上，构成鳞甲的这些金属片，并不局限于青铜、铁、钢之类的常见金属材质，只要是质地坚硬的物件，基本上皆可派上用场。

故而，那些对宗教极度虔诚的赫尔瓦蒂贵族，会选用粗糙的皮革、坚硬的石头、尖锐的角，甚至对于那些真正狂热的人而言，某些水果的大型干种子也能成为鳞甲的组成部分。

此刻，仅从文字描述来考量，鳞甲似乎在防护性能上比锁子甲更为优越。

毕竟，单从对身体保护的直观感受而言，究竟是一堆紧密排列、无缝隙包裹着躯干的坚固铁片，听起来更具安全感，还是一堆看似松散、长矛或剑的尖端能够轻易穿过中心巨大缝隙的金属环，更能让人放心呢？

毕竟，这些金属环从定义上来说，其中心是空的。

然而，尽管答案看似一目了然，但“现实往往比小说更离奇”这句话在此处却得到了生动的验证。