736阿兹（2/2）

但大约在几个世纪之前，部落中的精英们出于对权力的觊觎，密谋改变了这一局面。

他们之所以这么做，是因为当如此强大的存在参与到权力的争夺中时，其他人所能够获取的利益，便只剩下微不足道的面包屑。

各方势力对于如此微薄的利益分配实在是难以满意，他们不仅渴望能喝到权力的汤羹，更希望能够实实在在地吃到权力的“肉”。

于是，为了压制神职人员的权力，赫尔瓦蒂的精英们联合起来，精心挑选了一位易于操纵、野心勃勃且能力远超出常人想象的萨满，巧妙地制定了一项规定：只有女性才能够成为首席萨满。

他们宣称，男人和女人皆可成为萨满，这并无问题，但唯有女性才有资格担任首领之位。

这项法律首次颁布之时，理所当然地引发了男性群体的强烈反对。

他们长久以来都自认为比女性更为优越，自然要求废除这项法律。

精英们在听取了他们的意见之后，最初试图从改变他们信仰本身的教义入手，比如说声称部落的精神存在于每一个人的心中，在他们之中并不存在所谓神圣的代表。

但事实证明，这一举措堪称一场彻头彻尾的公关灾难。

因为在那时，部落的信仰已然在人们的心中深深扎根，历经了将近一千年的岁月沉淀，已然成为了部落文化的核心与灵魂所在。

因此，当它受到如此公然的攻击时，瞬间引发了人们普遍的愤怒情绪。

许多参与策划此事的人，甚至被愤怒暴乱的牧师直接杀死，而这项法律也不得不暂时被废除。

但在几十年之后，在对巫师的无情压迫的大环境下，这些精英的后代们再次尝试改变这一局面。

这一次，他们提出了各种各样的理由，来为这一决定进行合理性的论证。

他们宣称，女性更适合容纳灵魂，因为她们身为母亲，而灵魂就如同她们的孩子一般，能够在她们的子宫里安息，并在那里得到精心的呵护。

他们还声称，作为女性，她们可以留在部落内部，永远守护着部落，而男性则必须外出征战，保卫部落的疆土。

“如果我们的首席萨满死在部落墙外，会发生什么？”他们声嘶力竭地惊恐呼喊着，试图以此在人民心中引发巨大的恐惧。

毕竟，在部落内部，首席萨满的死亡并不算作太大的悲剧，因为人们相信，她体内的灵魂会回归到大地之下，从那里挑选出新的继任者。

但倘若她们身处陌生的异国他乡，不幸遭遇不测，那又该如何是好？

如此一来，他们的神圣保护者岂不是会迷失在未知的世界，无法再庇佑部落？

那些聪明的精英们正是巧妙地利用了诸如此类的理由，最终达成了他们的目的。

从那时起，人们便默认首席萨满永远不会过多地关心部落的琐碎事务。

因此，当阿兹坐在她丈夫身边时，迎接她的第一句话，便是对她存在的反对。

而发出这反对之声的，正是前任首席萨满——她丈夫主要对手特平的母亲，更确切地说，是阿兹曾经的主人。

但考虑到两人之间特殊的身份与头衔关系，这样的反应也是自然而然的。

与其他至死都担任职位的情况不同，赫尔瓦蒂的传统规定，首席萨满一旦达到一定的年龄，就必须将职位移交给继任者。

而这一次的交接过程，却并不顺利。

这是因为阿兹是在极为特殊的情况下，被选为继任者的。

当时，特平的母亲突然身患重病，病情危急，人们都认为她已然命不久矣。

于是，长老们匆忙开始为她寻找继承人。

最终，在与她的主人达成了一项幕后交易之后，阿兹被选中。

前任首席萨满承诺让阿兹成为她的继任者，而作为交换条件，阿兹必须嫁给她主人的儿子——部落中最有前途的男萨满特平。

然而，阿兹在获得这个职位之后，却违背了当初的承诺。

因为她认为，这种安排不过是她的主人试图通过儿子来操纵她的手段。

因此，阿兹毅然选择了梅茨尔，这一决定，不可避免地在师徒之间造成了一道难以弥补的隔阂，使得两人之间的关系变得错综复杂，充满了矛盾与冲突。

在赫尔瓦蒂部落的权力架构中，首席萨满在生命终结前被迫放弃王位，这背后蕴含着多方面的深层原因。

从神学层面来看，随着岁月的流转，人的躯体犹如渐渐腐朽的旧木，会变得愈发虚弱。当这种虚弱达到一定程度，便不再适宜作为神灵栖息的最佳容器。在部落古老的信仰体系里，神灵需要借助纯净且充满活力的躯壳，方能更好地施展庇佑之力，引领部落前行。

政治层面的考量同样不容忽视。部落的智者们深知，若任由一人长期独揽大权，权力的天平极易失衡，从而滋生腐败与专制。为了维持权力的动态平衡，确保部落的长治久安，限制首席萨满掌权的时长，便成为一种必要的政治手段。

而社会层面的因素，旨在规避首席萨满在未提名继任者的情况下，突然离世所引发的继承纷争。毕竟，部落的稳定关乎每一位成员的生死存亡，继承战争一旦爆发，必将带来生灵涂炭、家园破碎的惨状。

然而，这最后一条理由并非坚如磐石。首席萨满并非超脱尘世的存在，他们同样无法抵御疾病的侵袭，也难以防范突如其来的刺杀。

历史上，不少首席萨满因各种疾病的折磨，或是遭遇心怀叵测之人的暗杀，过早地离世，且未能留下明确的继承人。

每当这种情况发生，部落内部便如同平静的湖面投入巨石，瞬间掀起各种冲突与混乱的狂澜，让整个部落陷入风雨飘摇之中。

但从整体的历史轨迹来看，在首席萨满年满六十岁时进行更替的做法，无疑为赫尔瓦蒂部落带来了显著的稳定。

就以当下的情形为例，倘若此刻坐在首席位置的不是阿兹，而是她的前任主人，那么，在权力的漩涡中，失去制衡力量的梅茨蒂尔，恐怕将别无选择，只能发动军事政变，以捍卫自已岌岌可危的地位。

而这场可能爆发的军事冲突，其带来的流血与死亡数量，光是想象，便足以令人不寒而栗。

当那位年长的前萨满，目光触及她曾经最为珍视的学生，如今却坐在她的首席丈夫身旁时，她的脸上瞬间浮现出极为复杂的神情。

一方面，她内心深处确实为学生能够登上如此高位而感到骄傲。毕竟，阿兹曾是她悉心教导的弟子，她见证了阿兹在萨满修行之路上的成长与蜕变。

然而，另一方面，她心中又对阿兹充满了愤怒。无数个夜晚，她辗转反侧，难以入眠，心中咒骂着阿兹对她的欺骗。

阿兹，这位现任首席萨满，凭借着过人的智慧与狡黠，运用极为巧妙的理由，成功取消了那场婚姻安排。

当她被告知这一交易时，表面上佯装欣然接受，可暗地里却狡猾地添加了一条条款，允许她推迟婚姻，直至接任首席萨满之位。

她给出的理由看似合情合理，她担忧倘若自已如此明目张胆地嫁给前任首席萨满的儿子，外界会误解她是通过不正当手段，“花钱买路”才获得如今的地位。

平心而论，这也的确是事实的一部分。但部落中的上层人士，出于维护自身形象与权威的目的，有着充分的理由向公众隐瞒这一真相。

毕竟，倘若神位两次以如此低廉的价格“出售”的消息被曝光，那将是整个部落的奇耻大辱。

不难想象，阿兹当时必定承受了诸多不堪的流言蜚语。

为了避免人们不可避免地谈论她是通过不光彩的手段，“张开腿”才获得这份崇高的工作，阿兹决定推迟婚礼仪式，直至舆论的风波逐渐平息。

于是，在她的任命仪式上，她以一位纯洁少女的形象出现在众人面前，仿佛未被世俗的情欲或其他任何肮脏的人性所玷污。

正如她所预料的那般，这一策略取得了成功。