第8章 绳王别西卜（2/2）

随着这个揭示，会场内的喧闹声瞬间飙升。

有关这位所罗门王的事迹，在人间可是广泛流传。

以他的传奇经历改编的小说、电影等各种奇幻故事也不胜枚举。

其中最为人所熟知的就是所罗门王与七十二魔神的故事。

而现在，他竟然亲自作为代表出现，这让人们对那个故事的真实性更加深信不疑。

有了如此能耐的所罗门王作为代表登台，人类方自然更加放心了。

话说回来，这次双方派出的代表真是够有看头的。

对面的别西卜，也被称作“蝇王”，据说原本是天堂之主身边的得力天使，后来因堕落成了恶魔，并连续杀死了多位大天使以及女神莉莉丝。

随后，他又成为地狱的大魔王，率领恶魔们对抗天堂。

而在人类这边的所罗门王，也有传言称他同样被尊称为神子，可能与亚当一样拥有特殊的神力。

这两个各具传说色彩的人物即将在这个舞台上对决，真是让人充满期待。

“据《所罗门的钥匙》这本书记载，所罗门王是一个擅长魔法的魔法师，那么这一切是真的吗？”

海姆达鲁本人也读过这本书，它是一本14至15世纪文艺复兴时期的西方神秘学着作。

而当时，所罗门王早已消失在历史长河之中。

因此，这本书里所提到的召唤规则和咒语肯定并非出自所罗门王之手，而是中世纪的巫师们编纂的。

至于书中所载的咒语，五花八门，其实是假的。

那些所谓的巫师其实就是骗子，他们在那个时代利用稍微超出常人的知识，通过科学手法或是视觉魔术欺骗普通人，让人们误以为他们是真正的巫师。

而这本《所罗门的钥匙》所讲述的故事，也不过是人类为了满足自身的虚荣心罢了。

但这本书并非全然虚假，比如书中所述，所罗门王因得到了天使书写的《罗洁爱尔之书》，从而拥有了自由召唤和控制恶魔精灵的能力，这部分也许并非虚构。

既然这位所罗门王出现在这里，那么他有可能真的是神子的说法似乎也更有道理了。

“一方是被诅咒之人，被黑暗吞噬；另一方是受到神明祝福的人，被光明庇护。那么，这两者之间的冲突，究竟是黑暗会遮蔽天空，还是光明能够照亮天际呢？”

担任主持人的海姆达鲁，用着他富有山东特色的语言高声至此。

在他的带动下，神与人们无不翘首期盼，齐声呐喊。

“那么，人与神的最后一战，命运的第二回合——开始！”

宣告声刚落，海姆达鲁便迅速移开，以免卷入双方可能爆发的攻击范围之内。

顺便一提，这次的比赛场地比上次扩大了十倍，原因在于上一次的战斗太过出乎预料，导致原先的竞技台显得有些施展不开。

“看起来别西卜先动手了，他会使用哪种魔法呢？嗯？这是个召唤阵？”

众人原以为别西卜会直接发动攻击，但他周围却出现了大量魔法阵，似乎有什么东西正要从中升起。

“这是……什么东西！”

“怪物！”

“恶魔？”

“不会吧，我可从来没见过这样的恶魔！”

神方的观众中，许多人脸色苍白地惊叫起来。

从那些魔法阵中出来的生物确实可以称之为恶魔，毕竟恶魔不就是那种面目狰狞的怪物吗？

但是，问题在于这些出现的怪物都是前所未见的，与人们印象中的恶魔形象相去甚远，看上去更加恐怖。

仔细一看，有人发现了一些端倪，这些怪物身上确实带有某些已知恶魔的特征。

原来这些恶魔怪物，更像是奇美拉那样融合而成的怪兽。

它们八成是别西卜自己创造出的新式恶魔。

瞬间，别西卜身边涌现出一堆让人毛骨悚然的恶魔怪物。

“嘿？刚好七十二条？”

“你不是自称能驾驭七十二魔神的所罗门王吗？怎么不把他们召来保护你自己？”

别西卜对着对面的男人冷冷地说出了这句话，他并不相信对方真能召唤出七十二魔神。

纠正一下，或许对方真的可以召唤出七十二魔神，但这需要付出代价，是有条件的交易。

并且，未必就能召唤出所有的七十二魔神。

别西卜不信的是他能真正地统治所有七十二魔神，这里的重点是“统治”！

“原来如此，【蝇王】你那么想见到他们，如果我不让他们出来，岂不是让你失望了呢？”

这位所罗门王说着，语气平和，还朝别西卜微微鞠了个躬，然后伸出了手。

他的手上一枚戒指闪耀起来，一个巨大的魔法阵随之展开，覆盖了半边竞技场。